OnlineJyotish.com

Vijayawada · 1905: ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ: ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮੇਂ

Vijayawada ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵੇਖੋ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ, ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ?

  • ਸਥਾਨ ਠੀਕ ਚੁਣੋ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਿਉਹਾਰ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਦੁਪਹਿਰ, ਚੰਦਰੋਦਯ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦਿਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਆਪਣੀ ਰਿਵਾਇਤ ਮੰਨੋ: ਸਮਾਰਤ, ਵੈਸ਼ਨਵ, ਖੇਤਰੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮਹੀਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਲੱਭੋ

ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਚੁਣੋ।

ਸਤੰਬਰ 1905 ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ

Vijayawada ਲਈ ਸਤੰਬਰ 1905 ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ:

  • ਕਲਕੀ ਜਯੰਤੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸਾਮਵੇਦੀ ਉਪਾਕਰਮ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼ੋਡਸ਼ੋਮਾ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸੁਵਰਨ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼ਿਵ ਚਤੁਰਥੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਗੌਰੀ ਪੂਜਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਹਰਤਾਲਿਕਾ ਤੀਜ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਮਾਂ: ਢੁਕਵਾਂ ਪੂਜਾ ਸਮਾਂ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1905. — ਇਹ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਗਣੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
  • ਰਿਸ਼ੀ ਪੰਚਮੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਲਲਿਤਾ ਸ਼ਸ਼ਠੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸੂਰਯ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸਕੰਦ ਦਰਸ਼ਨ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਬੌਧ ਜਯੰਤੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਅਮੁਕਤਾਭਰਣ ਸਪਤਮੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਚੰਪਾ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਆਵਾਹਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਪੂਜਾ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਨੰਦਾ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਜਯੇਸ਼ਠਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਪੁਤਰੀ ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਵਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਦੂਰਵਾਸ਼ਟਮੀ (ਅਗਸਤਯ ਉਦਯ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ; ਦੂਰਵਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਪਵਾਦ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੈ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸਰਸਵਤੀ ਪੁਸਤਕ ਮੰਡਲ ਪੂਜਾ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕੇਦਾਰ ਵਰਤ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਖੀਰ ਵਰਤ ਆਰੰਭ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਰਿਵਰਤਿਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ: ਉਪਵਾਸ; ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਪਰਿਵਰਤਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕਟ ਦਾਨ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਗੋ ਤ੍ਰਿਰਾਤਰ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼ਕਰ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼ਕਰ ਧਵਜੋਤਥਾਪਨ✓ — ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮਹੋਤਸਵ✓ — ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕਲਕੀ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਵਾਮਨ ਜਯੰਤੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਪਾਰਣ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸੋਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (07:37 AM) — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਐਤਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਆਰਦਰਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਸੋਮਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਗਜਛਾਯਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਗਜਛਾਯਾ ਯੋਗ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਭੌਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਮੰਗਲਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਗਜਛਾਇਆ ਮੱਸਿਆ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)05:48 AM — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1905.
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1905. — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ…
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 1905. — ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।…

ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ

ਸ਼ਹਿਰ: Vijayawada (16.5062, 80.648) | ਸਮਾਂ ਖੇਤਰ: Asia/Kolkata

September 1905

01ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 12:23 PM)
🔔ਕਲਕੀ ਜਯੰਤੀ✓ Completed
02ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 9:09 AM)
🔔ਸਾਮਵੇਦੀ ਉਪਾਕਰਮ✓ Completed
🔔ਸ਼ੋਡਸ਼ੋਮਾ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਸੁਵਰਨ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਸ਼ਿਵ ਚਤੁਰਥੀ✓ Completed
🔔ਗੌਰੀ ਪੂਜਾ✓ Completed
🔔ਹਰਤਾਲਿਕਾ ਤੀਜ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)
ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਮਾਂ: ਢੁਕਵਾਂ ਪੂਜਾ ਸਮਾਂ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ✓ Completed
03ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ 6:01 AM)
🔔ਰਿਸ਼ੀ ਪੰਚਮੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
04ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ (5th) 12:32 AM)
🔔ਲਲਿਤਾ ਸ਼ਸ਼ਠੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਸੂਰਯ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed
🔔ਸਕੰਦ ਦਰਸ਼ਨ✓ Completed
🔔ਬੌਧ ਜਯੰਤੀ✓ Completed
🔔ਅਮੁਕਤਾਭਰਣ ਸਪਤਮੀ✓ Completed
🔔ਚੰਪਾ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
05ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 10:23 PM)
🔔ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਆਵਾਹਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
06ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 8:44 PM)
🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਪੂਜਾ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਨੰਦਾ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ✓ Completed
🔔ਜਯੇਸ਼ਠਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed
🔔ਪੁਤਰੀ ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਦੂਰਵਾਸ਼ਟਮੀ (ਅਗਸਤਯ ਉਦਯ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ; ਦੂਰਵਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਪਵਾਦ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੈ)✓ Completed
07ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 7:36 PM)
🔔ਸਰਸਵਤੀ ਪੁਸਤਕ ਮੰਡਲ ਪੂਜਾ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਕੇਦਾਰ ਵਰਤ✓ Completed
08ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਦਸ਼ਮੀ (ਅੰਤ 7:02 PM)
🔔ਖੀਰ ਵਰਤ ਆਰੰਭ✓ Completed
09ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 6:59 PM)
🔔ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ Completed
🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਰਿਵਰਤਿਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਸੁਦੀ)✓ Completed
— ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ: ਉਪਵਾਸ; ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ
🔔ਪਰਿਵਰਤਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ✓ Completed
🔔ਕਟ ਦਾਨ✓ Completed
10ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 7:28 PM)
🔔ਗੋ ਤ੍ਰਿਰਾਤਰ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਸ਼ਕਰ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ Completed
🔔ਸ਼ਕਰ ਧਵਜੋਤਥਾਪਨ✓ Completed
🔔ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮਹੋਤਸਵ✓ Completed
🔔ਕਲਕੀ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ Completed
🔔ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ Completed
🔔ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ
— ਉਪਵਾਸ: ਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1905 05:46 AM - ਸੋਮਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1905 08:24 PM✓ Completed
— ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਸੋਮਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1905 08:24 PM
🔔ਵਾਮਨ ਜਯੰਤੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
11ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 8:24 PM)
🔔ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਪਾਰਣ✓ Completed
12ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 9:46 PM)
🔔ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔 ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ Completed
13ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਅੰਤ 11:31 PM)
🔔ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ Completed
14ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ (15th) 1:34 AM)
🔔ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed
15ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ (16th) 3:52 AM)
🔔ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
16ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ (17th) 6:20 AM)
🔔ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (07:37 AM) — ਪੁੰਯਕਾਲ: 07:37 AM - 02:01 PM✓ Completed
🔔ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ Completed
17ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 6:20 AM)
🔔ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਚੰਦਰੋਦਯ: 08:14 PM✓ Completed
18ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ 8:49 AM)
🔔ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ Completed
19ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 11:12 AM)
🔔ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed
🔔ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ Completed
20ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 1:18 PM)
🔔ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ Completed
21ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 2:58 PM)
🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ Completed
🔔ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed
🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ Completed
22ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 4:00 PM)
🔔ਆਰਦਰਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed
🔔ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ Completed
23ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 4:20 PM)
🔔ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ Completed
25ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 2:37 PM)
🔔ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ Completed
🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed
— ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਮੰਗਲਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1905 05:47 AM - 07:30 AM✓ Completed
26ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 12:38 PM)
🔔ਗਜਛਾਯਾ✓ Completed
🔔ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ Completed
🔔ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed
🔔ਗਜਛਾਯਾ ਯੋਗ✓ Completed
🔔ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed
🔔ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)
— ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸਮਾਂ: 12:58 PM (ਹਸਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼)✓ Completed
27ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 10:00 AM)
🔔ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed
🔔ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ
— ਉਪਵਾਸ: ਬੁੱਧਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1905 05:47 AM - ਵੀਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1905 05:48 AM✓ Completed
— ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਵੀਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1905 05:48 AM
28ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 6:51 AM)
🔔ਗਜਛਾਇਆ ਮੱਸਿਆ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ Completed
🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed
🔔ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed
29ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 11:38 PM)
🔔ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)
05:48 AM - 05:49 PM✓ Completed
🔔ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed
🔔ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ Completed
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ Completedਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੱਥ ਹਨ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੜ ਕੇ ਉਹ ਨੰਦੀ ਬਲਦ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤਾਕਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
30ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 7:54 PM)
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਸੰਜਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ। ਭਗਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਣਯ ਸਿੰਧੂ, ਧਰਮ ਸਿੰਧੂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤვਪੂਰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ admin@onlinejyotish.com 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।


ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ

ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ:

ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਤਿਥੀ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ 12 ਡਿਗਰੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ।
ਨਕਸ਼ੱਤਰ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ / ਅਮਾਵਸਿਆੰਤ ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ) ਜਾਂ ਮੱਸਿਆ 'ਤੇ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ)।
ਸਮਾਰਤ ਬਨਾਮ ਵੈਸ਼ਨਵ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਆਮ ਸਵਾਲ (FAQ)

Frequently Asked Questions

ਤਿਉਹਾਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।

ਸਮਾਰਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ਼ਮੀ ਮੁਕਤ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਤਾਰੀਖਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਖਗੋਲੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ Swiss Ephemeris ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਨਿਰਣਯ ਦੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

Gollapelli Santhosh Kumar Sharma

ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ

ਇਹ ਲੇਖ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ Gollapelli Santhosh Kumar Sharma ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਹਨ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼, ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਪੰਚਾਂਗ ਗਣਨਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸਲਾਹ ਵਿੱਚ 26+ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜੋਤਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਸੌਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਝ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਮਿਲ ਸਕੇ।

ਲੇਖਕ ਦੀ ਪੱਧਤੀ: ਹਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਸਥਿਤੀ, ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਗੋਚਰ ਫਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਸੌਖਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ OnlineJyotish.com Exclusive ਅਤੇ Premium ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਨਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇਸ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਭਾਵ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਵਿਆਹ, ਸੰਤਾਨ, ਨੌਕਰੀ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ, ਭਾਗ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਯੋਗ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਉਪਾਅ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸ਼ਡਵਰਗ ਫਲ, ਗ੍ਰਹਿ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਫਲ, ਅਸ਼ਟਕਵਰਗ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਫਲ, ਵਿਂਸ਼ੋਪਕ ਬਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, 100 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦਸ਼ਾ, ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਫਲ, 100 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਸ਼ਨੀ, ਰਾਹੁ ਅਤੇ ਕੇਤੁ ਦੇ ਗੋਚਰ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਅਤੇ ਅਗਲੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਸ਼ਨੀ, ਰਾਹੁ ਅਤੇ ਕੇਤੁ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਗੋਚਰ ਫਲਾਂ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਨਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬ੍ਰਿਹਤ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਹੀ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।

ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਨੋਟ: ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਸਵਿਸ ਐਫੇਮੇਰਿਸ (Swiss Ephemeris) ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸਮਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਐਡਜਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਡੁੱਬਣ, ਚੰਦਰਮਾ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਗਣਨਾ ਟੋਪੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ (topocentric) ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਖੇਤਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਮਾਮੂਲੀ ਅੰਤਰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ।