Port Louis ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵੇਖੋ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ, ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ?
- ਸਥਾਨ ਠੀਕ ਚੁਣੋ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਿਉਹਾਰ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਦੁਪਹਿਰ, ਚੰਦਰੋਦਯ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦਿਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਆਪਣੀ ਰਿਵਾਇਤ ਮੰਨੋ: ਸਮਾਰਤ, ਵੈਸ਼ਨਵ, ਖੇਤਰੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਹੀਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਲੱਭੋ
ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਚੁਣੋ।
ਸਤੰਬਰ 1914 ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ
Port Louis ਲਈ ਸਤੰਬਰ 1914 ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ:
- ਗੋ ਤ੍ਰਿਰਾਤਰ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸ਼ਕਰ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸ਼ਕਰ ਧਵਜੋਤਥਾਪਨ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮਹੋਤਸਵ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਕਲਕੀ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਭੌਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਵਾਮਨ ਜਯੰਤੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਚੰਦਰ ਗ੍ਰਹਿਣ — ਰਾਹੁਗ੍ਰਸਤ ਆੰਸ਼ਿਕ • ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅੰਗਾਰਕੀ ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ — ਐਤਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ — ਐਤਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (01:36 PM) — ਬੁੱਧਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਬੁੱਧਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਗਜਛਾਯਾ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਦੀਵਾਲੀ (ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ) / ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ ਮੁਹੂਰਤ: 07:27 PM — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)06:03 AM — ਐਤਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਐਤਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ — ਐਤਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ …
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰ…
- ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂ…
- ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਹਾਗੌਰੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਮਹਾਨਵਮੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ✓ — ਐਤਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਵਿਜੈ ਯਾਤਰਾ (ਸੀਮੋਲੰਘਨ) (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1914. — ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸਮਾਰਤ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਮੰਗਲਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1914.
- ਵੈਸ਼ਣਵ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਬੁੱਧਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 1914.
ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ
September 1914
| 01ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 4:06 PM) 🔔ਗੋ ਤ੍ਰਿਰਾਤਰ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸ਼ਕਰ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ Completed 🔔ਸ਼ਕਰ ਧਵਜੋਤਥਾਪਨ✓ Completed 🔔ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮਹੋਤਸਵ✓ Completed 🔔ਕਲਕੀ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ Completed 🔔ਭੌਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਮੰਗਲਵਾਰ, 01 ਸਤੰਬਰ 1914 06:19 AM - ਬੁੱਧਵਾਰ, 02 ਸਤੰਬਰ 1914 04:16 PM✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਬੁੱਧਵਾਰ, 02 ਸਤੰਬਰ 1914 04:16 PM 🔔ਵਾਮਨ ਜਯੰਤੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 03ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 4:55 PM) 🔔ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔 ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ Completed |
| 04ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਅੰਤ 6:00 PM) 🔔ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ Completed 🔔ਚੰਦਰ ਗ੍ਰਹਿਣ — ਰਾਹੁਗ੍ਰਸਤ ਆੰਸ਼ਿਕ • ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ — ਸ਼ੁਰੂ ਸਮਾਂ: 18:01 • ਸਮਾਪਤੀ ਸਮਾਂ: 19:32 (04 Sep 1914)✓ Completed (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) |
| 05ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 7:32 PM) 🔔ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 07ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 11:40 PM) 🔔ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ Completed |
| 08ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ (9th) 2:06 AM) 🔔ਅੰਗਾਰਕੀ ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਚੰਦਰੋਦਯ: 09:15 PM✓ Completed |
| 09ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ (10th) 4:35 AM) 🔔ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ Completed 🔔ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ Completed |
| 10ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ (11th) 6:56 AM) 🔔ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed |
| 11ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 6:56 AM) 🔔ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ Completed |
| 12ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 8:57 AM) 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ Completed 🔔ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ Completed |
| 13ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 10:29 AM) 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ Completed 🔔ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ Completed |
| 16ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 10:48 AM) 🔔ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (01:36 PM) — ਪੁੰਯਕਾਲ: 01:36 PM - 06:04 PM✓ Completed 🔔ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ Completed 🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1914 06:04 AM - 06:54 AM✓ Completed |
| 17ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 9:23 AM) 🔔ਗਜਛਾਯਾ✓ Completed 🔔ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ Completed 🔔ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 18ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 7:18 AM) 🔔ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed 🔔ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1914 06:03 AM - ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1914 06:03 AM✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1914 06:03 AM |
| 19ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਮੱਸਿਆ (ਅੰਤ (20th) 1:33 AM) 🔔ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ Completed 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed 🔔ਦੀਵਾਲੀ (ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ) / ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completedਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 🔔ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ ਮੁਹੂਰਤ: 07:27 PM - 08:28 PM✓ Completed ਮਿਆਦ:61ਮਿੰਟ | ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਕਾਲ: 06:05 PM - 08:28 PM | ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਕਾਲ: 07:27 PM - 09:26 PM ਮਹਾਨਿਸ਼ੀਥ ਕਾਲ: 11:39 PM - 12:27 AM |
| 20ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 10:11 PM) 🔔ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 06:03 AM - 06:05 PM✓ Completed 🔔ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ Completed 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ Completedਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੱਥ ਹਨ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੜ ਕੇ ਉਹ ਨੰਦੀ ਬਲਦ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤਾਕਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
| 21ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 6:41 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਸੰਜਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ। ਭਗਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 22ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 3:15 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ Completedਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ' ਪਿਆ। ਉਹ ਦਸ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਮਾਂ ਹੈ। |
| 23ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ 12:00 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ, ਜਪਮਾਲਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਮਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਗਤ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 24ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 9:06 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ Completedਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਸਕੰਦ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਕੰਦ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। |
| 25ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 6:39 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ✓ Completedਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਕਮਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਭਗਤ ਨਿੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤimetable ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 26ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ (27th) 3:29 AM) 🔔ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸਮਾਂ: 06:52 PM (ਹਸਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼)✓ Completed 🔔ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ✓ Completed 🔔ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ Completedਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਚਾਮੁੰਡਾ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਕੰਨਿਆ ਪੂਜਨ (ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਅਤੇ ਅਸਤਰ ਪੂਜਾ (ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਵਰਗੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 🔔ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਮਹਾਗੌਰੀ✓ Completed 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ)✓ Completed |
| 27ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ (28th) 2:50 AM) 🔔ਮਹਾਨਵਮੀ✓ Completed 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ✓ Completed |
| 28ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਸ਼ਮੀ (ਅੰਤ (29th) 2:49 AM) 🔔ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਵਿਜੈ ਯਾਤਰਾ (ਸੀਮੋਲੰਘਨ) (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ✓ Completedਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ Completed |
| 29ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (30th) 3:23 AM) 🔔ਸਮਾਰਤ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਬੁੱਧਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 1914 09:39 AM - 02:21 PM✓ Completed 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ Completed |
| 30ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (1st) 4:27 AM) 🔔ਵੈਸ਼ਣਵ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਵੀਰਵਾਰ, 01 ਅਕਤੂਬਰ 1914 05:52 AM - 06:07 AM✓ Completed |
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਣਯ ਸਿੰਧੂ, ਧਰਮ ਸਿੰਧੂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤვਪੂਰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ admin@onlinejyotish.com 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ:
| ਸ਼ਬਦ | ਅਰਥ |
|---|---|
| ਤਿਥੀ | ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ 12 ਡਿਗਰੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ। |
| ਨਕਸ਼ੱਤਰ | ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ। |
| ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ / ਅਮਾਵਸਿਆੰਤ | ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ) ਜਾਂ ਮੱਸਿਆ 'ਤੇ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ)। |
| ਸਮਾਰਤ ਬਨਾਮ ਵੈਸ਼ਨਵ | ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
ਆਮ ਸਵਾਲ (FAQ)
Frequently Asked Questions
ਤਿਉਹਾਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਸਮਾਰਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ਼ਮੀ ਮੁਕਤ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਰੀਖਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਖਗੋਲੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ Swiss Ephemeris ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਨਿਰਣਯ ਦੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ · ਸਾਲ
Port Louis
1914 · ਸਤੰਬਰ
Indian/Mauritius
