OnlineJyotish.com

Melbourne · 2001: ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ: ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮੇਂ

Melbourne ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵੇਖੋ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ, ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ?

  • ਸਥਾਨ ਠੀਕ ਚੁਣੋ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਿਉਹਾਰ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਦੁਪਹਿਰ, ਚੰਦਰੋਦਯ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦਿਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਆਪਣੀ ਰਿਵਾਇਤ ਮੰਨੋ: ਸਮਾਰਤ, ਵੈਸ਼ਨਵ, ਖੇਤਰੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮਹੀਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਲੱਭੋ

ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਚੁਣੋ।

ਸਤੰਬਰ 2001 ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ

Melbourne ਲਈ ਸਤੰਬਰ 2001 ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ:

  • ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵਰਤ✓ — ਐਤਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਐਤਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ — ਐਤਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸਤਿਆਨਾਰਾਇਣ ਵਰਤ✓ — ਐਤਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਵੀਰਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ — ਐਤਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਕਾਲਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਵਯਤੀਪਾਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਗਜਛਾਯਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (02:42 AM) — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਦਰਸ਼ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸੋਮਵਤੀ ਮੱਸਿਆ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ…
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।…
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦ…
  • ਮਾਸਿਕ ਵਿਨਾਇਕ ਚਤੁਰਥੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਲਲਿਤਾ ਪੰਚਮੀ (ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ …
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵ…
  • ਮਾਸਿਕ ਸਕੰਦ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰ…
  • ਮਾਸਿਕ ਦੁਰਗਾਸ਼ਟਮੀ (ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 7 — ਕਾਲਰਾਤਰੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਕਾਲਰਾਤਰੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਕਾਲ' (ਸਮਾਂ/ਮੌਤ) ਅਤੇ 'ਰਾਤਰੀ' ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤ…
  • ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂ…
  • ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਹਾਗੌਰੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਮਹਾਨਵਮੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2001. — ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
  • ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਦਮਿਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ (ਅਧਿਕ) ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 2001.
  • ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 2001.

ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ

ਸ਼ਹਿਰ: Melbourne (-37.8136, 144.9631) | ਸਮਾਂ ਖੇਤਰ: Australia/Melbourne

September 2001

01ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (2nd) 5:17 AM)
🔔ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔 ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ Completed
02ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਅੰਤ (3rd) 7:43 AM)
🔔ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ Completed
🔔ਸਤਿਆਨਾਰਾਇਣ ਵਰਤ✓ Completed
03ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਅੰਤ 7:43 AM)
🔔ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed
04ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 10:00 AM)
🔔ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
05ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 12:07 PM)
🔔ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ Completed
06ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 1:58 PM)
🔔ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਚੰਦਰੋਦਯ: 09:12 PM✓ Completed
08ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 4:35 PM)
🔔ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed
🔔ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ Completed
09ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 5:12 PM)
🔔ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ Completed
10ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 5:13 PM)
🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ Completed
🔔ਕਾਲਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed
🔔ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ Completed
11ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 4:35 PM)
🔔ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ Completed
🔔ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed
🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ Completed
🔔ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ Completed
12ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 3:16 PM)
🔔ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ Completed
🔔ਵਯਤੀਪਾਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed
14ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 10:39 AM)
🔔ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ Completed
🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed
— ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 2001 06:25 AM - 06:41 AM✓ Completed
15ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 7:31 AM)
🔔ਗਜਛਾਯਾ✓ Completed
🔔ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ Completed
🔔ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed
16ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (17th) 12:15 AM)
🔔ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed
🔔ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed
🔔ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ
— ਉਪਵਾਸ: ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2001 06:23 AM - ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2001 06:22 AM✓ Completed
— ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2001 06:22 AM
17ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰਮੱਸਿਆ (ਅੰਤ 8:27 PM)
🔔ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (02:42 AM) — ਪੁੰਯਕਾਲ: 06:22 AM - 12:46 PM✓ Completed
🔔ਦਰਸ਼ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed
🔔ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ Completed
🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed
🔔ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed
🔔ਸੋਮਵਤੀ ਮੱਸਿਆ✓ Completed
18ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 4:48 PM)
🔔ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed
🔔ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ Completed
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ Completedਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੱਥ ਹਨ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੜ ਕੇ ਉਹ ਨੰਦੀ ਬਲਦ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤਾਕਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
19ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 1:28 PM)
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਸੰਜਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ। ਭਗਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
20ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 10:39 AM)
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ Completedਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ' ਪਿਆ। ਉਹ ਦਸ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਮਾਂ ਹੈ।
🔔ਮਾਸਿਕ ਵਿਨਾਇਕ ਚਤੁਰਥੀ✓ Completed
21ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ 8:30 AM)
🔔ਲਲਿਤਾ ਪੰਚਮੀ (ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ, ਜਪਮਾਲਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਮਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਗਤ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
22ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 7:09 AM)
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ Completedਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਸਕੰਦ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਕੰਦ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।
🔔ਮਾਸਿਕ ਸਕੰਦ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed
23ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 6:39 AM)
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ✓ Completedਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਕਮਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਭਗਤ ਨਿੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤimetable ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
24ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 7:01 AM)
🔔ਮਾਸਿਕ ਦੁਰਗਾਸ਼ਟਮੀ (ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed
🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 7 — ਕਾਲਰਾਤਰੀ✓ Completedਕਾਲਰਾਤਰੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਕਾਲ' (ਸਮਾਂ/ਮੌਤ) ਅਤੇ 'ਰਾਤਰੀ' ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਸ਼ੁਭੰਕਰੀ' (ਸ਼ੁਭ ਕਰਨ ਵਾਲੀ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਡਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਹਨ ਗਧਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
🔔ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ)✓ Completed
25ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 8:11 AM)
🔔ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed
🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ✓ Completed
🔔ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ Completedਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਚਾਮੁੰਡਾ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਕੰਨਿਆ ਪੂਜਨ (ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਅਤੇ ਅਸਤਰ ਪੂਜਾ (ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਵਰਗੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
🔔ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ Completed
🔔ਮਹਾਗੌਰੀ✓ Completed
🔔ਮਹਾਨਵਮੀ✓ Completed
🔔ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ✓ Completed
26ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 9:59 AM)
🔔ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ✓ Completedਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ Completed
27ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਦਸ਼ਮੀ (ਅੰਤ 12:14 PM)
🔔ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅਧਿਕ ਅੱਸੂ ਮਾਸ)
— ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸਮਾਂ: 08:02 AM (ਹਸਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼)✓ Completed
🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ Completed
28ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 2:44 PM)
🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਦਮਿਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ (ਅਧਿਕ) ਸੁਦੀ)✓ Completed
— ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 2001 06:03 AM - 08:51 AM✓ Completed
29ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰਸ਼ੁਕਲ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 5:16 PM)
🔔ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ
— ਉਪਵਾਸ: ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 2001 06:03 AM - ਐਤਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 2001 07:41 PM✓ Completed
— ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਐਤਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 2001 07:41 PM

ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਣਯ ਸਿੰਧੂ, ਧਰਮ ਸਿੰਧੂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤვਪੂਰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ admin@onlinejyotish.com 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।


ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ

ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ:

ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਤਿਥੀ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ 12 ਡਿਗਰੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ।
ਨਕਸ਼ੱਤਰ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ / ਅਮਾਵਸਿਆੰਤ ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ) ਜਾਂ ਮੱਸਿਆ 'ਤੇ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ)।
ਸਮਾਰਤ ਬਨਾਮ ਵੈਸ਼ਨਵ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਆਮ ਸਵਾਲ (FAQ)

Frequently Asked Questions

ਤਿਉਹਾਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।

ਸਮਾਰਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ਼ਮੀ ਮੁਕਤ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਤਾਰੀਖਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਖਗੋਲੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ Swiss Ephemeris ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਨਿਰਣਯ ਦੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

Gollapelli Santhosh Kumar Sharma

ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ

ਇਹ ਲੇਖ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ Gollapelli Santhosh Kumar Sharma ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਹਨ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼, ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਪੰਚਾਂਗ ਗਣਨਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸਲਾਹ ਵਿੱਚ 26+ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜੋਤਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਸੌਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਝ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਮਿਲ ਸਕੇ।

ਲੇਖਕ ਦੀ ਪੱਧਤੀ: ਹਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਸਥਿਤੀ, ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਗੋਚਰ ਫਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਸੌਖਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ OnlineJyotish.com Exclusive ਅਤੇ Premium ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਨਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇਸ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਭਾਵ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ, ਵਿਆਹ, ਸੰਤਾਨ, ਨੌਕਰੀ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ, ਭਾਗ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਯੋਗ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਉਪਾਅ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਸ਼ਡਵਰਗ ਫਲ, ਗ੍ਰਹਿ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਫਲ, ਅਸ਼ਟਕਵਰਗ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਫਲ, ਵਿਂਸ਼ੋਪਕ ਬਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, 100 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦਸ਼ਾ, ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਫਲ, 100 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਸ਼ਨੀ, ਰਾਹੁ ਅਤੇ ਕੇਤੁ ਦੇ ਗੋਚਰ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਅਤੇ ਅਗਲੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਸ਼ਨੀ, ਰਾਹੁ ਅਤੇ ਕੇਤੁ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਗੋਚਰ ਫਲਾਂ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਨਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਬ੍ਰਿਹਤ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਹੀ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।

ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਨੋਟ: ਇਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਸਵਿਸ ਐਫੇਮੇਰਿਸ (Swiss Ephemeris) ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸਮਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਕਸ਼ਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਐਡਜਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਡੁੱਬਣ, ਚੰਦਰਮਾ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਗਣਨਾ ਟੋਪੋਸੈਂਟ੍ਰਿਕ (topocentric) ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਖੇਤਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਮਾਮੂਲੀ ਅੰਤਰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਪੰਚਾਂਗ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ।