Georgetown ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵੇਖੋ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ, ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ?
- ਸਥਾਨ ਠੀਕ ਚੁਣੋ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਿਉਹਾਰ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਦੁਪਹਿਰ, ਚੰਦਰੋਦਯ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦਿਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਆਪਣੀ ਰਿਵਾਇਤ ਮੰਨੋ: ਸਮਾਰਤ, ਵੈਸ਼ਨਵ, ਖੇਤਰੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਹੀਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਲੱਭੋ
ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਚੁਣੋ।
ਸਤੰਬਰ 1990 ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ
Georgetown ਲਈ ਸਤੰਬਰ 1990 ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ:
- ਗੋ ਤ੍ਰਿਰਾਤਰ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸ਼ਕਰ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸ਼ਕਰ ਧਵਜੋਤਥਾਪਨ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮਹੋਤਸਵ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਕਲਕੀ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਵਾਮਨ ਜਯੰਤੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਭਾਨੁ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਐਤਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸਤਿਆਨਾਰਾਇਣ ਵਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ — ਐਤਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਕਾਲਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਵਯਤੀਪਾਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (06:00 PM) — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਗਜਛਾਯਾ✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਭਾਨੁ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਦਰਸ਼ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)06:46 AM — ਬੁੱਧਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਾਤਾਮਹ ਸ਼ਰਾਧ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ …
- ਮਾਸਿਕ ਵਿਨਾਇਕ ਚਤੁਰਥੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਲਲਿਤਾ ਪੰਚਮੀ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ — ਐਤਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰ…
- ਮਾਸਿਕ ਸਕੰਦ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 7 — ਕਾਲਰਾਤਰੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਕਾਲਰਾਤਰੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਕਾਲ' (ਸਮਾਂ/ਮੌਤ) ਅਤੇ 'ਰਾਤਰੀ' ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤ…
- ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਬੁੱਧਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਾਸਿਕ ਦੁਰਗਾਸ਼ਟਮੀ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂ…
- ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਹਾਗੌਰੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਮਹਾਨਵਮੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1990. — ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਵਿਜੈ ਯਾਤਰਾ (ਸੀਮੋਲੰਘਨ) (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1990.
- ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਐਤਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 1990.
ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ
September 1990
| 01ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (2nd) 12:18 AM) 🔔ਗੋ ਤ੍ਰਿਰਾਤਰ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸ਼ਕਰ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ Completed 🔔ਸ਼ਕਰ ਧਵਜੋਤਥਾਪਨ✓ Completed 🔔ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮਹੋਤਸਵ✓ Completed 🔔ਕਲਕੀ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ Completed 🔔ਵਾਮਨ ਜਯੰਤੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 02ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (3rd) 12:26 AM) 🔔ਭਾਨੁ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਐਤਵਾਰ, 02 ਸਤੰਬਰ 1990 06:48 AM - ਸੋਮਵਾਰ, 03 ਸਤੰਬਰ 1990 06:48 AM✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਸੋਮਵਾਰ, 03 ਸਤੰਬਰ 1990 06:48 AM |
| 03ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 11:54 PM) 🔔ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔 ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ Completed |
| 04ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਅੰਤ 10:45 PM) 🔔ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ Completed 🔔ਸਤਿਆਨਾਰਾਇਣ ਵਰਤ✓ Completed |
| 05ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 9:06 PM) 🔔ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed |
| 06ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 7:03 PM) 🔔ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ Completed |
| 07ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 4:43 PM) 🔔ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਚੰਦਰੋਦਯ: 09:08 PM✓ Completed |
| 09ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 11:44 AM) 🔔ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed 🔔ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ Completed 🔔ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ Completed |
| 10ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 9:17 AM) 🔔ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ Completed |
| 11ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 6:58 AM) 🔔ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ Completed 🔔ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ Completed 🔔ਕਾਲਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ Completed |
| 12ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ (13th) 2:57 AM) 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ Completed 🔔ਵਯਤੀਪਾਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed |
| 14ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 11:56 PM) 🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1990 06:46 AM - 10:47 AM✓ Completed |
| 15ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 10:52 PM) 🔔ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ Completed |
| 16ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 10:07 PM) 🔔ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (06:00 PM) — ਪੁੰਯਕਾਲ: 06:00 PM - 06:48 PM✓ Completed 🔔ਗਜਛਾਯਾ✓ Completed 🔔ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ Completed 🔔ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਭਾਨੁ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1990 06:46 AM - ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1990 06:46 AM✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1990 06:46 AM |
| 17ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 9:44 PM) 🔔ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed |
| 18ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਮੱਸਿਆ (ਅੰਤ 9:46 PM) 🔔ਦਰਸ਼ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ Completed 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed |
| 19ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 10:15 PM) 🔔ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 06:46 AM - 06:46 PM✓ Completed 🔔ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਮਾਤਾਮਹ ਸ਼ਰਾਧ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ Completed 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ Completedਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੱਥ ਹਨ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੜ ਕੇ ਉਹ ਨੰਦੀ ਬਲਦ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤਾਕਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
| 20ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 11:13 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਸੰਜਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ। ਭਗਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 21ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ (22nd) 12:41 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ Completedਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ' ਪਿਆ। ਉਹ ਦਸ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਮਾਂ ਹੈ। |
| 22ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ (23rd) 2:37 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ, ਜਪਮਾਲਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਮਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਗਤ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। 🔔ਮਾਸਿਕ ਵਿਨਾਇਕ ਚਤੁਰਥੀ✓ Completed |
| 23ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ (24th) 4:55 AM) 🔔ਲਲਿਤਾ ਪੰਚਮੀ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ Completedਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਸਕੰਦ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਕੰਦ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। |
| 24ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ (25th) 7:25 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ✓ Completedਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਕਮਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਭਗਤ ਨਿੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤimetable ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। 🔔ਮਾਸਿਕ ਸਕੰਦ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed |
| 25ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 7:25 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 7 — ਕਾਲਰਾਤਰੀ✓ Completedਕਾਲਰਾਤਰੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਕਾਲ' (ਸਮਾਂ/ਮੌਤ) ਅਤੇ 'ਰਾਤਰੀ' ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਸ਼ੁਭੰਕਰੀ' (ਸ਼ੁਭ ਕਰਨ ਵਾਲੀ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਡਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਹਨ ਗਧਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। |
| 26ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 9:55 AM) 🔔ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸਮਾਂ: 11:19 PM (ਹਸਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼)✓ Completed 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ)✓ Completed |
| 27ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 12:10 PM) 🔔ਮਾਸਿਕ ਦੁਰਗਾਸ਼ਟਮੀ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ✓ Completed 🔔ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ Completedਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਚਾਮੁੰਡਾ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਕੰਨਿਆ ਪੂਜਨ (ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਅਤੇ ਅਸਤਰ ਪੂਜਾ (ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਵਰਗੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 🔔ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਮਹਾਗੌਰੀ✓ Completed |
| 28ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 1:55 PM) 🔔ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਮਹਾਨਵਮੀ✓ Completed 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ✓ Completed 🔔ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ✓ Completedਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ Completed |
| 29ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਸ਼ਮੀ (ਅੰਤ 3:00 PM) 🔔ਵਿਜੈ ਯਾਤਰਾ (ਸੀਮੋਲੰਘਨ) (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ Completed |
| 30ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 3:19 PM) 🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਸੋਮਵਾਰ, 01 ਅਕਤੂਬਰ 1990 06:43 AM - 08:45 AM✓ Completed |
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਣਯ ਸਿੰਧੂ, ਧਰਮ ਸਿੰਧੂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤვਪੂਰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ admin@onlinejyotish.com 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ:
| ਸ਼ਬਦ | ਅਰਥ |
|---|---|
| ਤਿਥੀ | ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ 12 ਡਿਗਰੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ। |
| ਨਕਸ਼ੱਤਰ | ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ। |
| ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ / ਅਮਾਵਸਿਆੰਤ | ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ) ਜਾਂ ਮੱਸਿਆ 'ਤੇ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ)। |
| ਸਮਾਰਤ ਬਨਾਮ ਵੈਸ਼ਨਵ | ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
ਆਮ ਸਵਾਲ (FAQ)
Frequently Asked Questions
ਤਿਉਹਾਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਸਮਾਰਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ਼ਮੀ ਮੁਕਤ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਰੀਖਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਖਗੋਲੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ Swiss Ephemeris ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਨਿਰਣਯ ਦੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ · ਸਾਲ
Georgetown
1990 · ਸਤੰਬਰ
America/Guyana
