Fremont ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵੇਖੋ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ, ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ?
- ਸਥਾਨ ਠੀਕ ਚੁਣੋ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਿਉਹਾਰ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਦੁਪਹਿਰ, ਚੰਦਰੋਦਯ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦਿਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਆਪਣੀ ਰਿਵਾਇਤ ਮੰਨੋ: ਸਮਾਰਤ, ਵੈਸ਼ਨਵ, ਖੇਤਰੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਹੀਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਲੱਭੋ
ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਚੁਣੋ।
ਸਤੰਬਰ 2066 ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ
Fremont ਲਈ ਸਤੰਬਰ 2066 ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ:
- ਸੌਮ੍ਯ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਬੁੱਧਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ) — ਵੀਰਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸਤਿਆਨਾਰਾਇਣ ਵਰਤ — ਵੀਰਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵਰਤ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ — ਐਤਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ — ਐਤਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ — ਐਤਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਸੋਮਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਹਾ ਭਰਣੀ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ — ਵੀਰਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਕਾਲਾਸ਼ਟਮੀ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਐਤਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ — ਐਤਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਵਯਤੀਪਾਤ ਮਹਾਲਯ — ਐਤਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ) — ਮੰਗਲਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਗਜਛਾਯਾ — ਵੀਰਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ — ਵੀਰਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ — ਵੀਰਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (01:35 AM) — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਦਰਸ਼ ਸ਼ਰਾਧ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)06:58 AM — ਐਤਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ — ਐਤਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਾਤਾਮਹ ਸ਼ਰਾਧ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਐਤਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ — ਐਤਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ — ਐਤਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ — ਸੋਮਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ …
- ਮਾਸਿਕ ਵਿਨਾਇਕ ਚਤੁਰਥੀ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਲਲਿਤਾ ਪੰਚਮੀ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ — ਵੀਰਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰ…
- ਮਾਸਿਕ ਸਕੰਦ ਸ਼ਸ਼ਠੀ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 7 — ਕਾਲਰਾਤਰੀ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਕਾਲਰਾਤਰੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਕਾਲ' (ਸਮਾਂ/ਮੌਤ) ਅਤੇ 'ਰਾਤਰੀ' ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤ…
- ਮਾਸਿਕ ਦੁਰਗਾਸ਼ਟਮੀ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਐਤਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ — ਐਤਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ — ਐਤਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ — ਐਤਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂ…
- ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ — ਐਤਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਹਾਗੌਰੀ — ਐਤਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ) — ਐਤਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਸੋਮਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਸੋਮਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਮਹਾਨਵਮੀ — ਸੋਮਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ — ਸੋਮਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ — ਸੋਮਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2066. — ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ) — ਸੋਮਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਵਿਜੈ ਯਾਤਰਾ (ਸੀਮੋਲੰਘਨ) (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਮੰਗਲਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ) — ਮੰਗਲਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ) — ਬੁੱਧਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਅਸ਼ੋਕ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਗੁਰੂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਵੀਰਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 2066.
- ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਵੀਰਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 2066.
ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ
September 2066
| 01ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 11:43 PM) 🔔ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਬੁੱਧਵਾਰ, 01 ਸਤੰਬਰ 2066 06:43 AM - ਵੀਰਵਾਰ, 02 ਸਤੰਬਰ 2066 06:43 AM — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਵੀਰਵਾਰ, 02 ਸਤੰਬਰ 2066 06:43 AM |
| 02ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 9:03 PM) 🔔ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) 🔔ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) 🔔ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) 🔔 ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) 🔔ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ) 🔔ਸਤਿਆਨਾਰਾਇਣ ਵਰਤ |
| 03ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਅੰਤ 6:37 PM) 🔔ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵਰਤ 🔔ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ 🔔ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ 🔔ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ |
| 04ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 4:35 PM) 🔔ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ 🔔ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) |
| 05ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 3:03 PM) 🔔ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ 🔔ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ 🔔ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ |
| 06ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 2:10 PM) 🔔ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਚੰਦਰੋਦਯ: 09:02 PM |
| 08ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 2:41 PM) 🔔ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ 🔔ਮਹਾ ਭਰਣੀ |
| 09ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 4:05 PM) 🔔ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ |
| 10ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 6:06 PM) 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ 🔔ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ 🔔ਕਾਲਾਸ਼ਟਮੀ 🔔ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ |
| 11ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 8:32 PM) 🔔ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ 🔔ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ 🔔ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ |
| 12ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 11:08 PM) 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ) 🔔ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ 🔔ਵਯਤੀਪਾਤ ਮਹਾਲਯ |
| 14ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (15th) 3:48 AM) 🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ) — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਬੁੱਧਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 2066 10:13 AM - 03:02 PM |
| 15ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (16th) 5:28 AM) 🔔ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ |
| 16ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (17th) 6:31 AM) 🔔ਗਜਛਾਯਾ 🔔ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ 🔔ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ |
| 17ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (18th) 6:57 AM) 🔔ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (01:35 AM) — ਪੁੰਯਕਾਲ: 06:56 AM - 01:20 PM 🔔ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ 🔔ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ 🔔ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2066 06:56 AM - ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2066 06:57 AM — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2066 06:57 AM |
| 18ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 6:57 AM) 🔔ਦਰਸ਼ ਸ਼ਰਾਧ 🔔ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ 🔔ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ |
| 19ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ (20th) 6:08 AM) 🔔ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 06:58 AM - 07:04 PM 🔔ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ 🔔ਮਾਤਾਮਹ ਸ਼ਰਾਧ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 🔔ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੱਥ ਹਨ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੜ ਕੇ ਉਹ ਨੰਦੀ ਬਲਦ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤਾਕਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
| 20ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ (21st) 5:03 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਸੰਜਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ। ਭਗਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 21ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ (22nd) 3:39 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ' ਪਿਆ। ਉਹ ਦਸ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਮਾਂ ਹੈ। |
| 22ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ (23rd) 2:02 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ, ਜਪਮਾਲਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਮਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਗਤ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। 🔔ਮਾਸਿਕ ਵਿਨਾਇਕ ਚਤੁਰਥੀ |
| 23ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ (24th) 12:14 AM) 🔔ਲਲਿਤਾ ਪੰਚਮੀ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਸਕੰਦ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਕੰਦ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। |
| 24ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 10:20 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਕਮਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਭਗਤ ਨਿੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤimetable ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। 🔔ਮਾਸਿਕ ਸਕੰਦ ਸ਼ਸ਼ਠੀ |
| 25ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 8:20 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 7 — ਕਾਲਰਾਤਰੀਕਾਲਰਾਤਰੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਕਾਲ' (ਸਮਾਂ/ਮੌਤ) ਅਤੇ 'ਰਾਤਰੀ' ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਸ਼ੁਭੰਕਰੀ' (ਸ਼ੁਭ ਕਰਨ ਵਾਲੀ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਡਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਹਨ ਗਧਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। |
| 26ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 6:17 PM) 🔔ਮਾਸਿਕ ਦੁਰਗਾਸ਼ਟਮੀ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 🔔ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ 🔔ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਚਾਮੁੰਡਾ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਕੰਨਿਆ ਪੂਜਨ (ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਅਤੇ ਅਸਤਰ ਪੂਜਾ (ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਵਰਗੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 🔔ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ 🔔ਮਹਾਗੌਰੀ 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ) |
| 27ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 4:12 PM) 🔔ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 🔔ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸਮਾਂ: 06:55 AM (ਹਸਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼) 🔔ਮਹਾਨਵਮੀ 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ 🔔ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ) |
| 28ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਸ਼ਮੀ (ਅੰਤ 2:05 PM) 🔔ਵਿਜੈ ਯਾਤਰਾ (ਸੀਮੋਲੰਘਨ) (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ) |
| 29ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 12:00 PM) 🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ) — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਵੀਰਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 2066 07:07 AM - 07:50 AM |
| 30ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 9:59 AM) 🔔ਅਸ਼ੋਕ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 🔔ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਵੀਰਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 2066 07:07 AM - ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 01 ਅਕਤੂਬਰ 2066 08:09 AM — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 01 ਅਕਤੂਬਰ 2066 08:09 AM |
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਣਯ ਸਿੰਧੂ, ਧਰਮ ਸਿੰਧੂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤვਪੂਰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ admin@onlinejyotish.com 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ:
| ਸ਼ਬਦ | ਅਰਥ |
|---|---|
| ਤਿਥੀ | ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ 12 ਡਿਗਰੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ। |
| ਨਕਸ਼ੱਤਰ | ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ। |
| ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ / ਅਮਾਵਸਿਆੰਤ | ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ) ਜਾਂ ਮੱਸਿਆ 'ਤੇ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ)। |
| ਸਮਾਰਤ ਬਨਾਮ ਵੈਸ਼ਨਵ | ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
ਆਮ ਸਵਾਲ (FAQ)
Frequently Asked Questions
ਤਿਉਹਾਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਸਮਾਰਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ਼ਮੀ ਮੁਕਤ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਰੀਖਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਖਗੋਲੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ Swiss Ephemeris ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਨਿਰਣਯ ਦੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ · ਸਾਲ
Fremont
2066 · ਸਤੰਬਰ
America/Los_Angeles
