Chennai ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵੇਖੋ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ, ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ?
- ਸਥਾਨ ਠੀਕ ਚੁਣੋ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਿਉਹਾਰ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਦੁਪਹਿਰ, ਚੰਦਰੋਦਯ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦਿਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਆਪਣੀ ਰਿਵਾਇਤ ਮੰਨੋ: ਸਮਾਰਤ, ਵੈਸ਼ਨਵ, ਖੇਤਰੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਹੀਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਲੱਭੋ
ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਚੁਣੋ।
ਸਤੰਬਰ 1908 ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ
Chennai ਲਈ ਸਤੰਬਰ 1908 ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ:
- ਬੌਧ ਜਯੰਤੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਲਲਿਤਾ ਸ਼ਸ਼ਠੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸੂਰਯ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸਕੰਦ ਦਰਸ਼ਨ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਅਮੁਕਤਾਭਰਣ ਸਪਤਮੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਚੰਪਾ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਆਵਾਹਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਦੂਰਵਾਸ਼ਟਮੀ (ਅਗਸਤਯ ਉਦਯ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ)✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਪੂਜਾ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਨੰਦਾ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਜਯੇਸ਼ਠਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਪੁਤਰੀ ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸਰਸਵਤੀ ਪੁਸਤਕ ਮੰਡਲ ਪੂਜਾ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕੇਦਾਰ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਖੀਰ ਵਰਤ ਆਰੰਭ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸਮਾਰਤ ਪਰਿਵਰਤਿਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ: ਉਪਵਾਸ; ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ — ਐਤਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਪਰਿਵਰਤਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕਟ ਦਾਨ✓ — ਐਤਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਗੋ ਤ੍ਰਿਰਾਤਰ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਵੈਸ਼ਣਵ ਪਰਿਵਰਤਿਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਪਰਿਵਰਤਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕਟ ਦਾਨ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਵਾਮਨ ਜਯੰਤੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਰਿਗਵੇਦੀ ਉਪਕਰਮਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਪਾਰਣ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਭੌਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਐਤਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (02:15 AM) — ਬੁੱਧਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਆਰਦਰਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਵਯਤੀਪਾਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਸੋਮਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਗਜਛਾਯਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਭੌਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)05:58 AM — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1908.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1908. — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1908. — ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1908. — ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1908. — ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ …
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 1908. — ਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵ…
ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ
September 1908
| 01ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 1:46 PM) 🔔ਬੌਧ ਜਯੰਤੀ✓ Completed |
| 02ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 2:27 PM) 🔔ਲਲਿਤਾ ਸ਼ਸ਼ਠੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸੂਰਯ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed 🔔ਸਕੰਦ ਦਰਸ਼ਨ✓ Completed 🔔ਅਮੁਕਤਾਭਰਣ ਸਪਤਮੀ✓ Completed 🔔ਚੰਪਾ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 03ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 2:32 PM) 🔔ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਆਵਾਹਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਦੂਰਵਾਸ਼ਟਮੀ (ਅਗਸਤਯ ਉਦਯ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ)✓ Completed |
| 04ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 1:58 PM) 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਪੂਜਾ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਨੰਦਾ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ✓ Completed 🔔ਜਯੇਸ਼ਠਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਪੁਤਰੀ ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਵਰਤ✓ Completed |
| 05ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 12:42 PM) 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਪੁਸਤਕ ਮੰਡਲ ਪੂਜਾ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਜਯੇਸ਼ਠਾ ਗੌਰੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਕੇਦਾਰ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਖੀਰ ਵਰਤ ਆਰੰਭ✓ Completed |
| 06ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਸ਼ਮੀ (ਅੰਤ 10:44 AM) 🔔ਸਮਾਰਤ ਪਰਿਵਰਤਿਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ: ਉਪਵਾਸ; ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ 🔔ਪਰਿਵਰਤਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ✓ Completed 🔔ਕਟ ਦਾਨ✓ Completed |
| 07ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 8:09 AM) 🔔ਗੋ ਤ੍ਰਿਰਾਤਰ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ✓ Completed 🔔ਵੈਸ਼ਣਵ ਪਰਿਵਰਤਿਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਮੰਗਲਵਾਰ, 08 ਸਤੰਬਰ 1908 05:57 AM - 06:12 AM✓ Completed 🔔ਪਰਿਵਰਤਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ✓ Completed 🔔ਕਟ ਦਾਨ✓ Completed 🔔ਵਾਮਨ ਜਯੰਤੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 08ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ (9th) 1:30 AM) 🔔ਰਿਗਵੇਦੀ ਉਪਕਰਮਾ✓ Completed 🔔ਸ਼੍ਰਵਣ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਪਾਰਣ✓ Completed 🔔ਭੌਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਮੰਗਲਵਾਰ, 08 ਸਤੰਬਰ 1908 05:57 AM - ਬੁੱਧਵਾਰ, 09 ਸਤੰਬਰ 1908 05:57 AM✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਬੁੱਧਵਾਰ, 09 ਸਤੰਬਰ 1908 05:57 AM |
| 09ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 9:43 PM) 🔔ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔 ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ Completed |
| 10ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਅੰਤ 5:53 PM) 🔔ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ Completed |
| 11ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 2:09 PM) 🔔ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 12ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 10:44 AM) 🔔ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ Completed |
| 13ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 7:48 AM) 🔔ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਚੰਦਰੋਦਯ: 08:33 PM✓ Completed |
| 14ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ (15th) 4:01 AM) 🔔ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ Completed |
| 15ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ (16th) 3:23 AM) 🔔ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed 🔔ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ Completed |
| 16ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ (17th) 3:37 AM) 🔔ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (02:15 AM) — ਪੁੰਯਕਾਲ: 05:57 AM - 12:21 PM✓ Completed 🔔ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ Completed |
| 17ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ (18th) 4:40 AM) 🔔ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ Completed 🔔ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਆਰਦਰਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed |
| 18ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ (19th) 6:24 AM) 🔔ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ Completed 🔔ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ Completed 🔔ਵਯਤੀਪਾਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed |
| 19ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 6:24 AM) 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 21ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 11:06 AM) 🔔ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ Completed 🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਮੰਗਲਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1908 05:57 AM - 07:53 AM✓ Completed |
| 22ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 1:41 PM) 🔔ਗਜਛਾਯਾ✓ Completed 🔔ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ Completed 🔔ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਭੌਮ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 23ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 4:10 PM) 🔔ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਬੁੱਧਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1908 05:57 AM - ਵੀਰਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1908 05:57 AM✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਵੀਰਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1908 05:57 AM |
| 24ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 6:28 PM) 🔔ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed |
| 25ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਮੱਸਿਆ (ਅੰਤ 8:29 PM) 🔔ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ Completed 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed |
| 26ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 10:11 PM) 🔔ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 05:58 AM - 06:02 PM✓ Completed 🔔ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ Completed 🔔ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸਮਾਂ: 07:33 AM (ਹਸਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼)✓ Completed 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ Completedਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੱਥ ਹਨ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੜ ਕੇ ਉਹ ਨੰਦੀ ਬਲਦ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤਾਕਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
| 27ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 11:33 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਸੰਜਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ। ਭਗਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 28ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ (29th) 12:34 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ Completedਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ' ਪਿਆ। ਉਹ ਦਸ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਮਾਂ ਹੈ। |
| 29ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ (30th) 1:11 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ, ਜਪਮਾਲਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਮਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਗਤ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 30ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ (1st) 1:24 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ Completedਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਸਕੰਦ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਕੰਦ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। |
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਣਯ ਸਿੰਧੂ, ਧਰਮ ਸਿੰਧੂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤვਪੂਰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ admin@onlinejyotish.com 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ:
| ਸ਼ਬਦ | ਅਰਥ |
|---|---|
| ਤਿਥੀ | ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ 12 ਡਿਗਰੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ। |
| ਨਕਸ਼ੱਤਰ | ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ। |
| ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ / ਅਮਾਵਸਿਆੰਤ | ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ) ਜਾਂ ਮੱਸਿਆ 'ਤੇ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ)। |
| ਸਮਾਰਤ ਬਨਾਮ ਵੈਸ਼ਨਵ | ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
ਆਮ ਸਵਾਲ (FAQ)
Frequently Asked Questions
ਤਿਉਹਾਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਸਮਾਰਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ਼ਮੀ ਮੁਕਤ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਰੀਖਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਖਗੋਲੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ Swiss Ephemeris ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਨਿਰਣਯ ਦੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ · ਸਾਲ
Chennai
1908 · ਸਤੰਬਰ
Asia/Kolkata
