Chaguanas ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਵੇਖੋ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ, ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ?
- ਸਥਾਨ ਠੀਕ ਚੁਣੋ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਿਉਹਾਰ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਦੋ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ, ਦੁਪਹਿਰ, ਚੰਦਰੋਦਯ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦਿਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਆਪਣੀ ਰਿਵਾਇਤ ਮੰਨੋ: ਸਮਾਰਤ, ਵੈਸ਼ਨਵ, ਖੇਤਰੀ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਹੀਨੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਲੱਭੋ
ਤਿਉਹਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਚੁਣੋ।
ਸਤੰਬਰ 1906 ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ
Chaguanas ਲਈ ਸਤੰਬਰ 1906 ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ:
- ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 31 ਅਗਸਤ 1906.
- ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 31 ਅਗਸਤ 1906.
- ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 31 ਅਗਸਤ 1906.
- ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 31 ਅਗਸਤ 1906.
- ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 31 ਅਗਸਤ 1906.
- ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 1 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਐਤਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 2 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ — ਐਤਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ — ਐਤਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਵੀਰਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਗਜਛਾਯਾ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (04:18 AM) — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ — ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)05:48 AM — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 1906. — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 19 ਸਤੰਬਰ 1906. — ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ — ਵੀਰਵਾਰ, 20 ਸਤੰਬਰ 1906. — ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ 1906. — ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ …
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ — ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 22 ਸਤੰਬਰ 1906. — ਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵ…
- ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ✓ — ਐਤਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1906. — ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰ…
- ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ)✓ — ਐਤਵਾਰ, 23 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1906. — ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂ…
- ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਹਾਗੌਰੀ✓ — ਸੋਮਵਾਰ, 24 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਵਿਜੈ ਯਾਤਰਾ (ਸੀਮੋਲੰਘਨ) (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਮਹਾਨਵਮੀ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1906. — ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ — ਮੰਗਲਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ — ਬੁੱਧਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਵੀਰਵਾਰ, 27 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਅਸ਼ੋਕ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1906.
- ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 28 ਸਤੰਬਰ 1906.
ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ
September 1906
| 01ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 8:22 PM) 🔔ਕਦਲੀ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਪਦਮਨਾਭ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔 ਗਣੇਸ਼ ਵਿਸਰਜਨ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਨੰਤ ਵਰਤ ਆਰੰਭ (ਦੁਪਹਿਰ)✓ Completed |
| 02ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਅੰਤ 7:30 PM) 🔔ਉਮਾ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਉਪਾਂਗ ਲਲਿਤਾ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਲੋਕਪਾਲ ਪੂਜਾ✓ Completed |
| 03ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 7:05 PM) 🔔ਪਿਤਰੂ ਪੱਖ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਅਸ਼ੂਨਯ ਸ਼ਯਨ ਵਰਤ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 04ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਿਤੀਆ (ਅੰਤ 7:13 PM) 🔔ਬ੍ਰਿਹਦ ਗੌਰੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਕੱਜਲੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਵਿਸ਼ਾਲਾਕਸ਼ੀ ਯਾਤਰਾ✓ Completed |
| 05ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ 7:55 PM) 🔔ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ — ਚੰਦਰੋਦਯ: 08:05 PM✓ Completed |
| 07ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 10:58 PM) 🔔ਮਹਾ ਭਰਣੀ✓ Completed |
| 08ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ (9th) 1:09 AM) 🔔ਚੰਦਰ ਸ਼ਸ਼ਠੀ✓ Completed |
| 09ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ (10th) 3:34 AM) 🔔ਅਗਸਤਯ ਅਰਘ✓ Completed 🔔ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਰਤ✓ Completed |
| 10ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ (11th) 5:58 AM) 🔔ਸੂਰਯ ਸਾਵਰਣੀ ਮਨਵਾਦੀ✓ Completed 🔔ਮਧਯਾਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ✓ Completed 🔔ਰੋਹਿਣੀ ਵਰਤ✓ Completed |
| 11ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 5:58 AM) 🔔ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਵਰਤ ਸਮਾਪਤੀ (16ਵਾਂ ਦਿਨ) (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਅਹੀਨ ਨਵਮੀ✓ Completed 🔔ਦੁਰਗਾ ਦੇਵੀ ਉਦਯਾਪਨ✓ Completed |
| 14ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 11:00 AM) 🔔ਯਤੀ ਮਹਾਲਯ✓ Completed 🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਇੰਦਰਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਭਾਦੋਂ ਵਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 1906 05:49 AM - 07:13 AM✓ Completed |
| 15ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 11:24 AM) 🔔ਗਜਛਾਯਾ✓ Completed 🔔ਕਲਿਯੁਗਾਦੀ✓ Completed 🔔ਮਘਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed |
| 16ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 11:05 AM) 🔔ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਮਣ (04:18 AM) — ਪੁੰਯਕਾਲ: 05:49 AM - 12:13 PM✓ Completed 🔔ਸ਼ਸਤਰਹਤ ਮਹਾਲਯ✓ Completed 🔔ਮਘਾ ਸ਼ਰਾਧ✓ Completed 🔔ਮਾਸਿਕ ਸ਼ิਵਰਾਤਰੀ (ਭਾਦੋਂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਐਤਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 1906 05:49 AM - ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1906 05:49 AM✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਸੋਮਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 1906 05:49 AM |
| 17ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 10:04 AM) 🔔ਮਹਾਲਯਾ ਮੱਸਿਆ✓ Completed |
| 18ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਮੱਸਿਆ (ਅੰਤ 8:27 AM) 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਐਂਗਿਲੀ ਪੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed |
| 19ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤਿਪਦਾ (ਅੰਤ 6:21 AM) 🔔ਘਟ ਸਥਾਪਨਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) 05:48 AM - 06:20 AM✓ Completed 🔔ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ✓ Completed 🔔ਅੱਸੂ ਮਾਸਾਰੰਭ✓ Completed 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 1 — ਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ✓ Completedਸ਼ੈਲਪੁਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜ ਦੀ ਧੀ'। ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਪਰਬਤ ਰਾਜ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹੱਥ ਹਨ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਫੜ ਕੇ ਉਹ ਨੰਦੀ ਬਲਦ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤਾਕਤ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
| 20ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ (ਅੰਤ (21st) 1:16 AM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 2 — ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਪਮਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਰ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਸੰਜਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ। ਭਗਤ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 21ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਚਤੁਰਥੀ (ਅੰਤ 10:33 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 3 — ਚੰਦਰਘੰਟਾ✓ Completedਤੀਜੇ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੰਦਰਘੰਟਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਘੰਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਮਾ' ਪਿਆ। ਉਹ ਦਸ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਅੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਮਾਂ ਹੈ। |
| 22ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪੰਚਮੀ (ਅੰਤ 7:53 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 4 — ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ✓ Completedਦੁਰਗਾ ਦੇ ਚੌਥੇ ਰੂਪ ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ'। ਉਹ ਅੱਠ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ, ਜਪਮਾਲਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪਾਤਰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਚਮਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਗਤ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। |
| 23ਸਤੰਬਰਐਤਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸ਼ਸ਼ਠੀ (ਅੰਤ 5:23 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 5 — ਸਕੰਦਮਾਤਾ✓ Completedਪੰਜਵਾਂ ਰੂਪ ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਕੰਦ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਸਕੰਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਸਕੰਦ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਕੰਦਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਕੰਦ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। |
| 24ਸਤੰਬਰਸੋਮਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ (ਅੰਤ 3:07 PM) 🔔ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਿਨ 6 — ਕਾਤਯਾਯਨੀ✓ Completedਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਪੂਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਤਯਾਯਨੀ, ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਯੋਧਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਕਮਲ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਭਗਤ ਨਿੱਜੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤimetable ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਆਵਾਹਨ (ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ)✓ Completed |
| 25ਸਤੰਬਰਮੰਗਲਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਅਸ਼ਟਮੀ (ਅੰਤ 1:07 PM) 🔔ਸੱਦੁਲਾ ਬਥੁਕੰਮਾ✓ Completed 🔔ਬਥੁਕੰਮਾ ਸਮਾਪਤੀ✓ Completed 🔔ਦੁਰਗਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ Completedਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਰੂਪ **ਮਹਾਗੌਰੀ** ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਚਾਮੁੰਡਾ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਕੰਨਿਆ ਪੂਜਨ (ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਅਤੇ ਅਸਤਰ ਪੂਜਾ (ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ) ਵਰਗੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 🔔ਮਹਾ ਅਸ਼ਟਮੀ✓ Completed 🔔ਮਹਾਗੌਰੀ✓ Completed |
| 26ਸਤੰਬਰਬੁੱਧਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਨਵਮੀ (ਅੰਤ 11:27 AM) 🔔ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਪੂਜਾ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਵਿਜੈ ਯਾਤਰਾ (ਸੀਮੋਲੰਘਨ) (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਗਜ ਗੌਰੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ) — ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸਮਾਂ: 09:35 AM (ਹਸਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼)✓ Completed 🔔ਮਹਾਨਵਮੀ✓ Completed 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਪੂਜਾ / ਆਯੁਧ ਪੂਜਾ✓ Completed 🔔ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ / ਦੁਸਹਿਰਾ / ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਮੁਹੂਰਤ✓ Completedਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ Completed |
| 27ਸਤੰਬਰਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਸ਼ਮੀ (ਅੰਤ 10:07 AM) 🔔ਸਰਸਵਤੀ ਵਿਸਰਜਨ (ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ)✓ Completed |
| 28ਸਤੰਬਰਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਏਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 9:07 AM) 🔔ਸਰਵੇਸ਼ਾਮ ਪਾਸ਼ਾਂਕੁਸ਼ਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ (ਅੱਸੂ ਸੁਦੀ)✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1906 05:48 AM - 06:28 AM✓ Completed |
| 29ਸਤੰਬਰਸ਼ਨੀਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਦਵਾਦਸ਼ੀ (ਅੰਤ 8:27 AM) 🔔ਅਸ਼ੋਕ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਵਰਤ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦੋਸ਼ਮ (ਅੱਸੂ ਮਾਸ)✓ Completed 🔔ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉਪਵਾਸ — ਉਪਵਾਸ: ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 29 ਸਤੰਬਰ 1906 05:48 AM - ਐਤਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 1906 08:09 AM✓ Completed — ਪਾਰਣਾ (ਵਰਤ ਤੋੜਨਾ): ≥ ਐਤਵਾਰ, 30 ਸਤੰਬਰ 1906 08:09 AM |
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਣਯ ਸਿੰਧੂ, ਧਰਮ ਸਿੰਧੂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤვਪੂਰਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ admin@onlinejyotish.com 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਕਰਕੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ:
| ਸ਼ਬਦ | ਅਰਥ |
|---|---|
| ਤਿਥੀ | ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ 12 ਡਿਗਰੀ ਦੂਰ ਜਾਣ ਲਈ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ। |
| ਨਕਸ਼ੱਤਰ | ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ। |
| ਪੂਰਨਿਮਾਂਤ / ਅਮਾਵਸਿਆੰਤ | ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ) ਜਾਂ ਮੱਸਿਆ 'ਤੇ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ)। |
| ਸਮਾਰਤ ਬਨਾਮ ਵੈਸ਼ਨਵ | ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। |
ਆਮ ਸਵਾਲ (FAQ)
Frequently Asked Questions
ਤਿਉਹਾਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਸਮਾਰਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸ਼ਮੀ ਮੁਕਤ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਤਾਰੀਖਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਖਗੋਲੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ Swiss Ephemeris ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਨਿਰਣਯ ਦੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਨਿਯਮ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤੋਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਸ਼ਰਮਾ ਦੀ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਹੇਠ ਸੰਭਾਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਰਿਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ · ਸਾਲ
Chaguanas
1906 · ਸਤੰਬਰ
America/Port_of_Spain
