പിതൃപക്ഷം 2026 തീയതികൾനിങ്ങളുടെ സ്ഥലത്തെ ശ്രാദ്ധതിഥികളും സമയങ്ങളും

പിതൃപക്ഷം എന്നാൽ എന്ത്?

അമാന്ത ചാന്ദ്രകലണ്ടറിൽ ഭാദ്രപദ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷമാണ് മഹാലയപക്ഷം അഥവാ പിതൃപക്ഷം. ഉത്തരേന്ത്യയിലെ പൂർണിമാന്ത രീതിയിൽ ഇതേ കാലത്തെ ആശ്വിന കൃഷ്ണപക്ഷം എന്നു പറയുന്നു. മാസപ്പേരുകൾ വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും കാലം ഒന്നുതന്നെയാണ്.

നമുക്ക് ജീവിതം നൽകിയ മാതാപിതാക്കളെയും കുടുംബത്തിലെ പൂർവികരെയും നന്ദിയോടെ ഓർക്കുന്ന കാലമാണിത്. ശ്രദ്ധയോടെ പിതൃകർമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് നമ്മുടെ പാരമ്പര്യം കടമയായി കരുതുന്നു. തർപ്പണം, ശ്രാദ്ധം, പിണ്ഡപ്രദാനം, അന്നദാനം എന്നിവ കുടുംബാചാരവും കർമം ചെയ്യുന്നയാൾക്ക് ബാധകമായ നിയമങ്ങളും അനുസരിച്ചായിരിക്കണം.

ശ്രാദ്ധതിഥി എങ്ങനെയാണ് നിശ്ചയിക്കുന്നത്?

സൂര്യോദയതിഥിയും ശ്രാദ്ധതിഥിയും എല്ലായ്പ്പോഴും ഒന്നാകണമെന്നില്ല. സാധാരണ പഞ്ചാംഗം മിക്കവാറും സൂര്യോദയത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന തിഥി കാണിക്കുന്നു. ശ്രാദ്ധദിവസം നിശ്ചയിക്കാൻ അപരാഹ്ണത്തിലെ തിഥിവ്യാപ്തി പരിശോധിക്കണം.

ഒരു തിഥി രണ്ട് ദിവസത്തെ അപരാഹ്ണത്തിൽ വന്നാൽ കൂടുതൽ നേരം വ്യാപിക്കുന്ന ദിവസം എന്റെ സൈറ്റിലെ കണക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. വ്യാപ്തി തുല്യമെങ്കിൽ മുൻദിവസം തിരഞ്ഞെടുക്കും. അതുകൊണ്ട് നഗരം മാറ്റുമ്പോൾ ചിലപ്പോൾ ശ്രാദ്ധത്തീയതിയും മാറാം. എന്റെ പ്രതിമാസ ശ്രാദ്ധക്കണക്കിലെ അതേ നിയമങ്ങളാണ് ഇവിടെയും ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

തിഥിദ്വയം എന്നാൽ എന്ത്?

ഈ ശ്രാദ്ധപ്പട്ടികയിൽ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത തിഥികളുടെ ശ്രാദ്ധത്തിന് ഒരേ ഇംഗ്ലീഷ് തീയതി നിശ്ചയിക്കപ്പെടുന്നതാണ് തിഥിദ്വയം. ഒരു തിഥി എല്ലായ്പ്പോഴും 24 മണിക്കൂർ നീളില്ല. അതിന്റെ തുടക്കം, അവസാനം, അടുത്തടുത്ത ദിവസങ്ങളിലെ അപരാഹ്ണവ്യാപ്തി എന്നിവ കാരണം ഇങ്ങനെ സംഭവിക്കാം.

ഒരേ അപരാഹ്ണത്തിൽ രണ്ട് തിഥികൾ കാണുന്നതുകൊണ്ടുമാത്രം രണ്ട് ശ്രാദ്ധവും അന്നാണെന്ന് തീരുമാനിക്കാനാവില്ല. അടുത്ത ദിവസത്തെ വ്യാപ്തിയും പരിശോധിക്കണം. രണ്ട് തിഥികൾക്കും ഒരേ തീയതി നിശ്ചയിക്കുമ്പോഴാണ് ഇവിടെ തിഥിദ്വയം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത്.

ഒരേ മരിച്ച വ്യക്തിക്കായി രണ്ട് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണമെന്നല്ല ഇതിന്റെ അർഥം. നിങ്ങളുടെ പൂർവികന്റെ തിഥിക്കുള്ള വരി നോക്കുക. കുടുംബത്തിലെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ശ്രാദ്ധങ്ങൾ ഒരേ ദിവസം വന്നാൽ അവയുടെ ക്രമവും രീതിയും പുരോഹിതനുമായി ചർച്ച ചെയ്യുക.

ശൂന്യതിഥി എന്നാൽ എന്ത്?

ഇവിടെ ശൂന്യതിഥി അഥവാ ശൂന്യശ്രാദ്ധ ദിവസം എന്നത് ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് തീയതിക്ക് ശ്രാദ്ധതിഥി ഒന്നും നിശ്ചയിക്കപ്പെടാത്ത അവസ്ഥയാണ്. ആ ദിവസം ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രപരമായ തിഥി ഇല്ലെന്നല്ല അർഥം. ഓരോ നിമിഷത്തിലും ഒരു തിഥിയുണ്ട്; ശൂന്യം എന്നത് ശ്രാദ്ധദിവസ നിർണയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു തിഥി രണ്ട് ദിവസത്തെ അപരാഹ്ണത്തിൽ വന്ന് കൂടുതൽ വ്യാപ്തിയുള്ള ദിവസത്തിന് നിശ്ചയിക്കപ്പെടാം. മറ്റേ തീയതിക്ക് സമീപത്തുള്ള തിഥികളും നിശ്ചയിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ അത് ശൂന്യശ്രാദ്ധ ദിവസമായി ശേഷിക്കും. പഞ്ചാംഗത്തിൽ തിഥിയുണ്ടെങ്കിലും ശ്രാദ്ധപ്പട്ടികയിൽ ശൂന്യം വരുന്നതിന്റെ കാരണം ഇതാണ്.

ശൂന്യത്തീയതി തിരഞ്ഞെടുക്കാതെ നിങ്ങളുടെ തിഥിക്ക് നിശ്ചയിച്ച ദിവസം നോക്കുക. അന്ന് എല്ലാ പിതൃസ്മരണകളും ദാനങ്ങളും മറ്റു പിതൃഅനുഷ്ഠാനങ്ങളും പാടില്ലെന്ന് ഈ അടയാളം പറയുന്നില്ല. ഓരോ കർമത്തിനും കുടുംബപാരമ്പര്യം പിന്തുടരുക.

തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലത്തും വർഷത്തും ഈ മഹാലയപക്ഷത്തിൽ ശൂന്യശ്രാദ്ധ ദിവസങ്ങളില്ല.

അപരാഹ്ണവ്യാപ്തിയില്ലാത്തതും ശൂന്യതിഥിയും ഒന്നാണോ?

ഇവ വ്യത്യസ്തമാണ്. ശ്രാദ്ധതിഥി നിശ്ചയിക്കപ്പെടാത്ത തീയതിയാണ് ശൂന്യദിവസം. ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ദിവസത്തെയും അപരാഹ്ണത്തിൽ വരാത്ത തിഥിയാണ് അപരാഹ്ണവ്യാപ്തിയില്ലാത്ത തിഥി. രണ്ടാമത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ നിലവിലെ പ്രതിമാസ കണക്കുപ്രകാരം തിഥി ആരംഭിക്കുന്ന പ്രാദേശിക തീയതി നൽകുന്നു; അതിനൊപ്പം പ്രത്യേക കുറിപ്പും കാണിക്കും.

കാണിക്കുന്ന കാലവിഭാഗങ്ങൾ ആ ദിവസത്തിന്റേതാണ്; ആ സമയമൊട്ടാകെ തിഥിയുണ്ടെന്ന് അർഥമാക്കരുത്. കർമസമയം പുരോഹിതനോട് ഉറപ്പാക്കുക. സാധാരണ പഞ്ചാംഗത്തിലെ ക്ഷയതിഥി ഒരു സൂര്യോദയത്തിനു ശേഷം തുടങ്ങി അടുത്ത സൂര്യോദയത്തിനു മുമ്പ് അവസാനിക്കുന്ന തിഥിയാണ്. അതിനെ ശൂന്യശ്രാദ്ധ ദിവസവുമായി കുഴയ്ക്കരുത്.

കുതപം, രൗഹിണം, അപരാഹ്ണം എന്നിവ എന്താണ്?

സൂര്യോദയം മുതൽ അസ്തമയം വരെയുള്ള പകൽ 15 തുല്യഭാഗങ്ങളാക്കിയാൽ എട്ടാമത്തേത് കുതപവും ഒമ്പതാമത്തേത് രൗഹിണവുമാണ്. പകൽ അഞ്ചായി വിഭജിച്ചാൽ നാലാമത്തെ ഭാഗം അപരാഹ്ണമാണ്.

കുതപം പകലിന്റെ 7/15 മുതൽ 8/15 വരെയും രൗഹിണം 8/15 മുതൽ 9/15 വരെയും അപരാഹ്ണം 3/5 മുതൽ 4/5 വരെയുമാണ്. അതിനാൽ രൗഹിണം അവസാനിക്കുമ്പോൾ അപരാഹ്ണം തുടങ്ങുന്നു. പകൽ കൃത്യം 12 മണിക്കൂർ ആയാൽ മാത്രമേ ഇത്തരമൊരു മുഹൂർത്തം 48 മിനിറ്റാകൂ.

ശ്രാദ്ധം ആരംഭിക്കാൻ കുതപകാലം അനുയോജ്യമാണെന്ന് പാരമ്പര്യം കരുതുന്നു. ബന്ധപ്പെട്ട തിഥി അനുസരിച്ച് രൗഹിണത്തിലൂടെയും തുടർന്ന് അപരാഹ്ണാവസാനം വരെയും അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ തുടരാം. എല്ലാ നഗരങ്ങൾക്കും ബാധകമായ സ്ഥിരം ഘടികാരസമയങ്ങളല്ല ഇവ.

മരണതിഥി എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണം?

പൊതുവായ മഹാലയ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ശുക്ലപക്ഷത്തിലോ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലോ മരിച്ചാലും അതേ പേരിലുള്ള തിഥിയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന് ശുക്ല അഷ്ടമിയിലോ കൃഷ്ണ അഷ്ടമിയിലോ മരിച്ചവർക്കായി മഹാലയ അഷ്ടമി ശ്രാദ്ധത്തീയതി കാണിക്കും.

ആണ്ടുശ്രാദ്ധവും മഹാലയ ശ്രാദ്ധവും വ്യത്യസ്ത അനുഷ്ഠാനങ്ങളാണ്. മരണത്തിന്റെ ചാന്ദ്രമാസം, പക്ഷം, തിഥി എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ആണ്ടുശ്രാദ്ധത്തീയതിക്ക് ഈ പട്ടിക പകരമാവില്ല. അതിന് ആണ്ടുശ്രാദ്ധ തീയതി കണ്ടെത്തുന്ന സംവിധാനം ഉപയോഗിക്കുക.

ആദ്യവർഷത്തെ കർമങ്ങൾ, സപിണ്ഡീകരണം നടന്നോ എന്നത്, ഭർത്താവ് ജീവിച്ചിരിക്കെ മരിച്ച സുമംഗലികൾ, സന്ന്യാസികൾ, അസ്വാഭാവിക മരണങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് അധിക ആചാരനിയമങ്ങളുണ്ട്. പൊതുതിരഞ്ഞെടുപ്പ് മാത്രം അവ തീർപ്പാക്കില്ല. ബാധകമായ രീതി പുരോഹിതനോട് ഉറപ്പാക്കുക.

പൗർണമിയിൽ മരിച്ചാൽ?

പിതൃപക്ഷത്തിനു മുമ്പുള്ള ഭാദ്രപദ പൗർണമി ശ്രാദ്ധം പ്രത്യേക പാർവണ ശ്രാദ്ധമാണ്. അത് പട്ടികയിലുണ്ടെങ്കിലും മഹാലയ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിന്റെ തുടക്കമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നില്ല.

പൗർണമിയിൽ മരിച്ചവർക്കായി മഹാലയ ശ്രാദ്ധം അമാവാസിയിൽ ചെയ്യുന്ന പാരമ്പര്യമാണ് ഈ സംവിധാനം പിന്തുടരുന്നത്. അതിനാൽ ശുക്ല–പൗർണമി തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ സർവപിതൃ അമാവാസി ലഭിക്കും. സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ കുടുംബപാരമ്പര്യം ഉറപ്പാക്കുക.

ഈ നിയമത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ

മഹാഭരണി ശ്രാദ്ധം

മഹാലയപക്ഷത്തിൽ അപരാഹ്ണത്തിൽ ഭരണി നക്ഷത്രം വരുന്ന ദിവസവുമായി മഹാഭരണി ശ്രാദ്ധം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഓരോ വർഷവും ഒരേ തിഥിയായി അതിനെ നിശ്ചയിക്കാനാവില്ല. ഭരണിയുടെ അപരാഹ്ണവ്യാപ്തി ഏത് ദിവസം എത്രയുണ്ടെന്ന് പരിശോധിക്കണം.

തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലത്തിനുള്ള നക്ഷത്രത്തിന്റെ തുടക്കം, അവസാനം, നിശ്ചയിച്ച തീയതി എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. ഈ പ്രത്യേക ശ്രാദ്ധം എങ്ങനെ ആചരിക്കണമെന്ന് നിങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് തീരുമാനിക്കുക.

ഈ നിയമത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ

മകം ശ്രാദ്ധം

മകം നക്ഷത്രത്തെ പൂർവികരുമായി പാരമ്പര്യം ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. മഹാലയത്തിൽ അപരാഹ്ണത്തിൽ മകം വരുന്ന ദിവസമാണ് മകം ശ്രാദ്ധത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. രണ്ട് ദിവസങ്ങളിലെ അപരാഹ്ണത്തിൽ വന്നാൽ കൂടുതൽ വ്യാപ്തിയുള്ള ദിവസം ഈ കണക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കും.

മഘാ ത്രയോദശി എന്ന പ്രത്യേക യോഗത്തിന് അപരാഹ്ണത്തിൽ മകം നക്ഷത്രവും ത്രയോദശിതിഥിയും ഒരുമിച്ചുണ്ടാകണം. എല്ലാ മകം ശ്രാദ്ധത്തെയും മഘാ ത്രയോദശി എന്നു വിളിക്കരുത്.

ഈ നിയമത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ

തിഥി അറിയില്ലെങ്കിൽ: സർവപിതൃ അമാവാസി

മരണതിഥി അറിയാത്തപ്പോഴോ പക്ഷത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ട ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ സാധിക്കാത്തപ്പോഴോ സർവപിതൃ അമാവാസിക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. മഹാലയ അമാവാസി എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ഈ ദിവസം കുടുംബത്തിലെ പൂർവികരെ അനുസ്മരിക്കുന്നു.

മരണത്തീയതിയും സമയവും അറിയാമെങ്കിലും തിഥി അറിയില്ലെങ്കിൽ മുകളിലെ സംവിധാനം ഉപയോഗിക്കുക. സമയം അറിയാത്തതിനാൽ രണ്ട് തിഥികൾ സാധ്യമായാൽ ഊഹിച്ച് ഒന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കരുത്. കുടുംബവിവരങ്ങളും പുരോഹിതന്റെ മാർഗനിർദേശവും ഉപയോഗിച്ച് ഉറപ്പാക്കുക.

മുൻകൂട്ടി എന്തൊക്കെ തയ്യാറാക്കണം?

ഗോത്രം, പൂർവികരുടെ പേരുകൾ, ബന്ധങ്ങൾ, അറിയാവുന്ന മരണതിഥികൾ എന്നിവ എഴുതിവയ്ക്കുക. കർമം ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തെ തീയതി കണ്ടെത്തി പുരോഹിതനുമായി സമയം ചർച്ച ചെയ്യുക. ദർഭ, എള്ള്, പിണ്ഡപ്രദാനത്തിനുള്ള വസ്തുക്കൾ, ഭക്ഷണക്രമീകരണം എന്നിവ അവരുടെ നിർദേശപ്രകാരം തയ്യാറാക്കാം.

ആഡംബരത്തെക്കാൾ ശ്രദ്ധയ്ക്കും ശുചിത്വത്തിനും കുടുംബാചാരത്തിനും പ്രാധാന്യം നൽകുക. പിതൃകർമങ്ങളെ ഭയത്തോടെ സമീപിക്കേണ്ടതില്ല. മുതിർന്നവരെ നന്ദിയോടെ ഓർക്കുകയും നമുക്ക് ബാധകമായ രീതി മനസ്സിലാക്കി ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് പ്രധാനം.

ഈ പേജ് എല്ലാ വർഷവും ഉപയോഗിക്കാമോ?

സാധാരണ പേജ് ലിങ്ക് നടപ്പുവർഷത്തിലെ തീയതികൾ കണക്കാക്കുന്നു. പഴയതോ വരാനിരിക്കുന്നതോ ആയ വർഷം കാണാൻ വർഷം മാറ്റുക. പഴയ വർഷം അടങ്ങിയ ലിങ്കിലൂടെ വന്നെങ്കിൽ നടപ്പുവർഷം തിരഞ്ഞെടുക്കുക.

പട്ടികയിൽ പൗർണമിയും കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ 15 തിഥികളുമുണ്ട്. രണ്ട് തിഥികൾ ഒരേ തീയതിയിലാകാം; ഒരു തീയതി ശൂന്യശ്രാദ്ധ ദിവസമാകാം. അതിനാൽ 16 വരികൾ എന്നത് നിർബന്ധമായും 16 വ്യത്യസ്ത തീയതികൾ എന്നല്ല.

കണക്കിന്റെ അടിസ്ഥാനം

OnlineJyotishന്റെ പ്രതിമാസ ശ്രാദ്ധ ഉപകരണത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന Swiss Ephemeris കണക്കുകളിൽനിന്നാണ് തിഥി, നക്ഷത്ര സമയങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത്. പ്രാദേശിക സൂര്യോദയവും അസ്തമയവും സമയവിഭാഗങ്ങൾ നിശ്ചയിക്കുന്നു; അതേ അപരാഹ്ണവ്യാപ്തി നിയമമാണ് തീയതികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.

തീയതിയും ബന്ധപ്പെട്ട കാലങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കാനാണ് ഈ പട്ടിക നൽകുന്നത്. കർമം ചെയ്യാനുള്ള അർഹത, പ്രത്യേക അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ, കുടുംബാചാരങ്ങൾ എന്നിവ പുരോഹിതനുമായി ചർച്ച ചെയ്യുക.

പ്രതിമാസ ശ്രാദ്ധതിഥികൾ · ആണ്ടുശ്രാദ്ധ തീയതി കണ്ടെത്തുക · ഞങ്ങളുടെ കണക്കുകൂട്ടൽ രീതി